就目前其他社區的情況來看，
萊特幣的特點是有一個明確的創始人，盡管去了又來，但還是有影響力，有資金實力的。就萊特幣的共識機制和社區現狀而言，也還是去中心化的。
狗狗幣的特點是原生開發團隊已經放棄了，據說持幣大戶主要在國內，并且在狗年又興起了[笑]，有了錢之后可以繼續做開發的，據說他們的開發也在進行。這兩種幣跟
比特幣形式比較像，所以去中心化特征相對明顯。
以太坊有幾個優勢，首先是它有一個開明的領袖，其次是前期有足夠的資金。目前來講，我認為以太坊的生態還是比較去中心化的。
瑞波幣就完全不同了，它是強中心化的，一開始就是由瑞波實驗室主導的。
EOS 是爭議最大的一個，走的是跟比特幣完全不同的道路。
結語
比特幣旨在成為全球的經濟基礎設施——貨幣，而這個貨幣如此之重要，以至于絕對不能讓任何一個組織或者個人對它有絕對的影響力。弗里德曼曾經說過：“貨幣如此重要，以至于不能把它交給政府。”比特幣剛好適應了這種系統，能夠成為一個全球化的貨幣，因此必須實現去中心化，但是去中心化不是目標，而是一種手段，用來實現一個相當穩健的，能夠超越各種社會政治力量的經濟系統。為了實現這個目的，必須盡量把人們的社會特征、政治因素剔除，比特幣在這方面已經做的很好了。
但是 EOS 是想在網絡世界里重建一種政治制度。一開始提出 PoS 的時候只是為了解決 PoW 的資源浪費問題。但是從那開始就走向了另一條路，就是在共識中更多納入了人的因素。等到 BM 把 BTS 設計出來時，提出了 DPoS 共識機制，這就發生了一個本質的變化。在 PoS 機制下，持幣者用幣來投票，每位持幣者都有參與權。然而 DPoS 機制更像是選舉，是一個政治行為。我最初很不看好它就是因為這個原因。但是我后來又覺得，我們的世界有了網絡這個系統之后，確實需要像中本聰這樣的人設計出一個盡可能拋開人的差異的去中心化基礎設施，但是另一方面，我們可能也需要去探索一個網絡上的政治體系。
當我們的經濟行為通過網絡而超越了國界之后，我們應該如何建立一個網絡上的，基于密碼系統的政治體系。這也是為什么很多人，包括許多社會精英，都支持 EOS 的一個重要原因。他們習慣了人類社會現有的政治模式，自然地延伸到網絡世界。所以我認為這條路是有探索價值的。只不過，這個進程太復雜，不太可能在幾年內就能建成一種網絡上的成熟政治體制。我們人類在線下的政治體制演化了幾千年，到目前為止還有很多的問題。網絡上的政治體制還很遙遠。
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