第一，共識是賦能某件事物和某種意識形態
我們拿
比特幣做個例子，比特幣到底有沒有價值？可能你認為沒價值，但很多人卻認為它就是有價值的。
《獨立宣言》中有一句話：人人生而平等，造物者賦予我們不可剝奪的權利，包括生命權、自由權以及追求幸福的權利。
2008年美國
金融危機的時候，美國當局不斷增發貨幣，很多人就發現財富在慢慢的變少，所以對當時的美國政府、法律產生了不信任。
這時候有人就提出了一個觀點：要做一個自由的、民主的
數字貨幣，而且是不可增發的貨幣，并且它是由數字來代表的，也就是比特幣。
比特幣是公平的，是人人都可以參與。
所以當時有一部分人對它極度信任，開始建立秩序，包括今天的比特幣錢包、比特幣開發社區、交易所，還有礦場、礦工、礦機等等，逐漸形成了一個完整的生態。
這些都是基于信任比特幣背后理念的人們，來共同建立的完整體系。
基于此，我們可以看到：
第一，比特幣本來是不存在的；
第二，這個故事非常“性感”，吸引了很多的人去共同建立秩序，最終形成了一個龐大的價值網絡。
此前，有觀點認為，比特幣是人類歷史上第一個無政府背景建立的價值網絡，這其實是不對的。
在人類歷史上，十幾萬年前本來就沒有政府這個說法，但是同樣存在著許多的價值網絡，比如說宗教。
很多人基于極度的信任宗教來建立秩序，形成了相應的價值網絡。
所以我的觀點是：共識群體是賦能某件事物以某種意識形態，不一定需要政府來進行背書，就像一個資產，不需要由政府來背書。
我舉三個案例：
第一個案例，北宋時期的交子，在商圈里面，大家對一張紙進行了賦能，并通過這張紙來傳遞價值。
第二個案例，鉆石。鉆石是女人的共識，男人愿意用鉆石來換得一生的所愛，但是從理性的角度來看待鉆石，它其實并不是特別值錢。
第三個案例，我們小的時候，跟很多小朋友玩一些小卡片，在小朋友的圈子里，可以拿卡片來換玩具，我甚至拿我家里的金絲猴郵票換了一堆的卡片。
所以，在小朋友的群體里面，這些卡片其實就是硬通貨，因為在這個群體里面產生了共識，并賦能給這個卡片一些價值。
今天的比特幣，不管它多少錢，總是有人相信它是有價值的，就能賦能它價值，這就是比特幣為什么有價值的原因之一。
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